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Este blog inclui as declarações completas de todos os colaboradores da postagem principal do blog O debate pró-vida e pró-escolha esquenta
A premissa é ouvir e respeitar todas as opiniões e amplificar as vozes daqueles que estão trabalhando em nossa comunidade. Nossos únicos inimigos são o individualismo e a indiferença. É por isso que incluímos diferentes vozes abaixo para aqueles que estão abertos a aprender e (talvez) mudar sua posição.
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Ei todos, eu sou Romina. Moralmente, sempre fui contra a ideia de decidir sobre a vida dos outros e nunca concordei com o mantra “o corpo é meu, eu faço o que eu quero”.
Em casos onde houve violência ou condições médicas, é muito claro para mim. Recentemente tive que interromper uma gravidez (muito desejada) porque meu bebê sofria da Síndrome de Edwards e não acho que alguém espera que uma mãe tenha um filho para vê-lo morrer em meses?
Para os outros casos, acho que não há opções moralmente éticas. “Se o aborto é produto de descuido, é sempre lamentável.” Não estou dizendo isso de um pedestal, anos atrás eu mesma escolhi interromper uma gravidez porque as condições mínimas não foram atendidas. Era o pior dos males, mas ainda assim era errado. Lembro-me de assistir no YouTube como era um 'feto' de 14 semanas e era claramente um bebê, uma vida que eu tinha decidido acabar. Eu não queria trazer ao mundo uma criança sem maturidade, família ou solvência econômica. Não me arrependo, mas lembro-me de chorar na cama por semanas.
Felizmente, fiz isso no Reino Unido, então não precisei me sentir pior por entrar em uma clínica clandestina e colocar minha vida em risco ou temer que a polícia me prendesse.
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A situação na América Latina tem que mudar urgentemente. Com base na experiência argentina, espero que as novas leis que forem aprovadas não normalizem essa prática como um procedimento simples. É importante reservar um tempo para pensar em todas as opções e quando há casais, acho que a opinião do homem também é muito importante. Afinal, se decidimos tê-lo, exigimos comprometimento, então me pergunto se é justo que a mulher tenha a última palavra, em todas as situações.
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Acredito que isso deveria legitimar o direito de escolha da mulher (ou do casal), embora, pessoalmente, eu limitaria o número de intervenções permitidas para não desencorajar a prevenção.
Minhas palavras finais são conselhos para as mulheres que decidem fazer um aborto no Reino Unido com base na minha experiência passada. Suspeito que para economizar custos eles estão 'incentivando' as mulheres a optarem pela 'opção química' que envolve apenas tomar medicamentos. Com todas as mulheres que falo sobre essa experiência, elas passaram por momentos muito ruins. Minha gravidez estava muito avançada e eles me deram medicamentos antes da operação e eu passei por momentos horríveis. Eles também não deixaram meu parceiro entrar, até que me viram tão mal que o deixaram entrar porque fiz um escândalo. Isso não deveria ser o caso, é um processo fisicamente e emocionalmente doloroso, então recomendo entrar em contato com a clínica com antecedência para esclarecer essas questões antes do dia da intervenção.
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Eu sou Julieta, coordenadora local e parte da Rede Nacional de Apoio a Mulheres com Gravidez Vulnerável na Argentina. Quando falamos sobre aborto, é muito importante saber o que está no útero, quando a vida humana começa. O fato biológico é que a vida humana começa na fertilização. Isso não é uma questão de opinião, nem de religião: é o que a ciência mostrou. O embrião ESTÁ no corpo da mãe, mas NÃO É o corpo dela. Ele tem seu próprio código de DNA desde o início. Ele tem seu próprio coração que bate a partir de 17 dias após a concepção em seu próprio ritmo. O aborto é deliberadamente acabar com essa vida humana. Se a ciência estabeleceu que o embrião é um ser humano, então ele deve ser considerado um sujeito de direitos, independentemente das circunstâncias em que foi concebido. A vida é o primeiro dos direitos, pois sem ela nenhum outro direito é possível. Isso é reconhecido por muitos tratados internacionais. Por exemplo, a Declaração Universal dos Direitos Humanos estabelece que “Toda pessoa tem direito à vida, à liberdade e à segurança de sua pessoa” (art. 3). A Convenção Americana sobre Direitos Humanos esclarece que “uma pessoa é todo ser humano” (art. 1 inc.2). E que “Toda pessoa tem o direito de ter sua vida respeitada. Este direito será protegido por lei e, em geral, desde o momento da concepção. Ninguém pode ser arbitrariamente privado da vida” (art. 4, sub. 1). O Estado, então, tem a obrigação de assegurar o direito à vida de todos os seres humanos, incluindo os mais fracos, os nascituros.
Muitos argumentam que o aborto legal é seguro. A verdade é que a única coisa certa é que um filho morre. A segunda vítima é a mãe, pois, legal ou ilegal, traz consequências físicas e psicológicas graves. Há perigo de infecção, hemorragia, ablação do útero e morte. Aqui na Argentina já temos vários casos, como Keila Jones (Chubut) ou María del Valle González López (Mendoza).
Além disso, os promotores do aborto nunca mencionam os danos psicológicos causados pelo aborto induzido. Ansiedade, depressão, vícios, automutilação, etc., são alguns dos sintomas que aparecem a curto ou longo prazo, em muitas mulheres que passaram por isso. Essas consequências, das quais sou testemunha, foram extensivamente estudadas em países onde o aborto já é legal, e foram até reconhecidas pela Associação Americana de Psicologia. (The Impact of Abortion on Women's Mental Health, 2008).
Por outro lado, em países como o nosso (com alto índice de pobreza), quando o aborto é legalizado, ele se torna a única solução oferecida às mulheres que passam por uma situação econômica ou familiar ruim. Em vez de resolver o problema real (desemprego, marginalização, violência doméstica, etc.), é oferecido a ela o aborto, mas elas retornam à mesma situação em que estavam, acrescentando uma nova a todas as suas feridas: a de eliminar o próprio filho. O aborto se torna, assim, um instrumento de discriminação e eugenia social: em vez de combater a pobreza, os pobres são eliminados. Vemos isso diariamente através das mulheres que apoiamos.
Vamos levar em conta também o que a experiência em outros países nos mostra: ao legalizar o aborto, ele aumenta exponencialmente, sendo usado até mesmo como mais um método contraceptivo. Ou seja, um ser humano é eliminado simplesmente porque incomoda. Há muitas razões que não posso colocar aqui por falta de espaço. Mesmo em casos tão difíceis como o estupro, o feto ainda é mais uma vítima inocente que também deve ser defendida.
Concluindo, a lei não pode apoiar ou promover uma prática que causa não só a morte de um ser humano inocente, mas também danos físicos e psicológicos às mulheres e ao seu ambiente. Existem outras saídas. Mais difíceis e caras, mas mais humanas. Defendemos o acompanhamento material, psicológico, médico e emocional dessas mães, para que possam levar sua gestação a bom termo, curar suas feridas emocionais e criar seu filho, e se isso não for possível, que tenham a possibilidade de entregá-lo para adoção.
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Olá! Eu sou Flor. Cresci em uma família cristã, então estudei em uma escola de convento. Quer você goste ou não, a religião te doutrina um pouco, sobre “o que é certo e o que é errado”, mas meu espírito rebelde me levou, com o tempo, a me afastar da igreja. Eu tinha e tenho um apoio familiar incrível. Amigos que mantenho da escola que são a família que escolhi. Tive a oportunidade de estudar o que eu queria e viajar pelo mundo, o que me deu perspectivas e ensinamentos que me fizeram a mulher que sou hoje.
Nunca fiz um aborto, nem tive necessidade emocional ou física de fazê-lo. Minha primeira gravidez (consciente) foi o produto de um relacionamento de 4 meses. Ele não era desejado, mas já tinha 32 anos, um emprego seguro, seu próprio teto e apoio humano de ferro. Nunca duvidei de ter León, que agora tem 4 anos, sozinho ou acompanhado. Tive sorte que o pai de León sentiu a mesma incerteza e emoção que eu, e como nos sentíamos super apaixonados (com nossos escassos 4 meses juntos) realizamos a gravidez, com muito amor. Hoje também temos Jasmine, que tem 2 anos. Minha história tem todas as conotações positivas, como a de um filme da Disney. Mas a realidade não é só a que vivi, o contexto em que outras mulheres vivem não é o mesmo que o meu, então entendo que as decisões que outras pessoas sentem que têm que tomar são diferentes das que tomei na minha vida.
Em 2011, comecei uma ONG de assistência social e, desde então, sou voluntária em províncias como Chaco e Misiones, na Argentina, e também na Índia, Camboja e Moçambique. As experiências e vivências que tive moldaram minhas crenças, pensamentos e emoções. Sou a favor e contra o aborto. Acredito que há argumentos válidos em ambas as posições e acho importante estar aberta ao debate. Nunca tive dúvidas sobre a legalidade do aborto em casos de estupro, deficiência, falta de educação e poucos recursos, mesmo em gestações de risco para a mãe e o bebê (chamarei de gestações tipo A a partir de agora). Por outro lado, a legalidade do aborto para mulheres educadas e de classe média alta que, por falta de cuidados, engravidam e depois decidem fazer um aborto (chamarei de gestações tipo B) sempre me fez barulho. Sem levantar um dedo acusador, confesso simplesmente que acho difícil encarar esse assunto de forma leviana, pois são mulheres com as quais me identifico em termos de educação e classe social, então acredito imediatamente que elas têm muito mais ferramentas para evitar uma gravidez do que gostariam.
Dito isto, há variáveis que me diferenciam de outras mulheres que compartilham meu nível de educação e classe social, e as fazem agir de forma muito diferente e tomar decisões muito distantes das minhas –apoio emocional, personalidade, experiências-. Isso também tem impacto em suas ações. Eu entendo, por isso acho que a lei deve existir, mas com regulamentações e seções que avaliem cada caso em particular, porque todos os casos são diferentes. A lei do aborto não deve contemplar apenas a ação de abortar, mas também levar em conta um tempo antes e depois da ação em si. Acredito que quando uma mulher solicita um aborto, ela deve ter acesso a um terapeuta e ao médico responsável por realizá-lo, que possam lhe oferecer apoio e contenção -antes, durante e depois-, bem como informações que abranjam todas as variáveis possíveis que existem, ou seja, que a mulher conheça todas as opções que tem – levar a cabo a gravidez, ter um filho, dar o bebê para adoção, abortar- que tenha tempo para avaliá-las e então tomar uma decisão. E que entendam que essa decisão acarreta uma responsabilidade, de tomar consciência de seus atos e evitar repeti-los no futuro. Há outro ponto que questiona minha posição a favor. Quando o feto/bebê toma consciência e sente dor dentro do corpo da mulher? Se um profissional me mostrar que há um período de tempo que confirma que até uma determinada semana de gestação o bebê não sente dor física ou emocional, eu imediatamente me inclinaria a favor do aborto (até essa semana). Sempre falando de casos de gestações tipo B, que são os que testam minha lealdade pró-aborto.
Em certos casos, há argumentos que me parecem pobres, por exemplo “o corpo é meu, eu decido”. Sinto que não é suficiente nem é real, porque dentro desse corpo há outro que não pode decidir, e que diferentemente daqueles que defendem esse argumento, considero que esse feto é uma vida. Por isso acho extremamente importante que minha dúvida no parágrafo anterior seja esclarecida. O aborto não pode ser apenas um direito, deve acarretar uma responsabilidade. Não deve ser clandestino, mas também não deve ser um procedimento simples. E não acho que em todos os casos deva ser pago pela sociedade (gestações tipo B).
O debate está apenas começando. Há maneiras de enriquecer as leis para que sejam justas para todos, mas isso leva tempo. E é importante que respeitemos as diferentes posições e ouçamos, porque sempre há algo mais a aprender.
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Olá! Eu sou Cecilia. Minha posição em relação à legalização da interrupção voluntária da gravidez na Argentina era e é a favor dela.
Durante muitos anos, foi uma luta travada por muitas pessoas, principalmente mulheres, para tirar essas práticas do esconderijo.
Acredito que quando falamos em aborto legal, seguro e gratuito, trata-se de entender e aceitar que a pessoa que decidiu interromper sua gravidez o fará de qualquer forma, legal ou clandestinamente.
A clandestinidade significa um risco enorme, especialmente para pessoas das classes sociais mais vulneráveis que, por falta de recursos, realizam a interrupção da gravidez em casa, ou indo a um centro clandestino, sem nenhuma segurança, higiene ou controle. Essas intervenções muitas vezes terminam em infecções ou hemorragias, que se não forem tratadas a tempo, são fatais. Não só ambas as vidas não são salvas, mas ambas são perdidas.
Uma coisa que sempre me chamou a atenção é que, até um ano atrás, quando o aborto voluntário era ilegal, havia o ILE (interrupção legal da gravidez) que estabelecia que se a vida da mãe estivesse em risco ou se tivesse sido produto de um estupro, o aborto poderia ser feito com segurança em um hospital. Aí eu tinha certas perguntas e reflexões sobre isso. Um embrião produzido por estupro era diferente de um produzido por uma relação sexual consensual e prazerosa? Seria então que o que se penaliza era ter engravidado gozando? “Se gozou, agora se provoque! Carregue uma gravidez mesmo que ela não seja a melhor para você, mesmo que você não possa ou não queira cuidar e criar um bebê, mesmo que você tivesse decidido não ter filhos, não colocar o corpo para uma gestação e parto naquele momento ou talvez nunca na sua vida.”
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Olá a todos, eu sou Valéria. Muitas vezes se pensa que é muito difícil opinar sobre um assunto sem passar por essa experiência, mas o aborto é algo que me deixa muito sensível, sempre pensei que temos que apostar na vida e acho que o nascimento de um filho é o mais maravilhoso que pode acontecer tanto com um homem quanto com uma mulher é um ato único, por isso acho que antes de tomar essa decisão de fazer um aborto, a questão deve ser abordada pelos profissionais que acompanham o casal ou pela mulher que toma a decisão.
Muitas vezes escutei meu filho de 14 anos falando sobre esse assunto, dizendo que as mulheres são livres para decidir com seus corpos o que querem nessa cultura feminista que atualmente quer se impor, mas não esqueçamos que existe uma vida que não tem a possibilidade de decidir nascer e isso é muito triste. Também talvez um homem que não consiga decidir criá-lo sozinho e perca o direito de ser pai porque a única que tem esse direito é a mulher. Também acho que as mulheres devem ser devidamente informadas sobre a possibilidade de entregar seus bebês para adoção, onde há casais esperando anos devido a um regime judicial totalmente burocrático.
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